les archives qui embarrassent Benoît XVI

Pédophilie : les archives qui embarrassent Benoît XVI
LCI – le 02/10/2006 – 11h04

La BBC a dévoilé dimanche soir l’existence d’un texte visant à étouffer les cas d’abus sexuels sur mineurs, appliqué par le cardinal Ratzinger devenu Benoit XVI.

Voilà de quoi relancer la polémique. La BBC a fait état dimanche soir d’un document secret du Vatican visant, selon elle, à étouffer les cas d’abus sexuels sur les mineurs, affirmant que pendant 20 ans, avant de devenir pape, le cardinal Joseph Ratzinger l’avait fait appliquer.

Ecrit en 1962, ce document de 39 pages, intitulé “Crimen Sollicitationis“, entend indiquer aux évêques du monde entier comment procéder en cas de “crime de sollicitation“, dans le cadre du confessional ou en dehors.

Sollicitation, précise le document, d’actes obscènes, que ce soit par la parole ou les gestes. Ces instructions marquées “confidentiel” devaient être conservées enfermées dans le coffre de leur église par les évêques.

Elles exigeaient notamment le secret absolu, tant du prêtre que de la victime, ou encore d’éventuels témoins ou personnes au courant, selon la BBC. Le non respect de ce serment signifiait une excommunication.

Accusations fallacieuses

Le père Tom Doyle, un expert du droit canon renvoyé du Vatican parce qu’il avait critiqué sa manière de gérer ces cas d’abus sexuels, a interprété le document pour la BBC, estimant qu’il s’agissait d’une politique explicite pour enlever tout droit à la parole aux victimes.

Les représentants britanniques de l’Eglise catholique ont immédiatement dénoncé ces accusations comme complètement fallacieuses, expliquant que ce document n’avait pas trait aux abus sexuels mais seulement à l’usage impropre du confessionnal.

 

• Quelques-uns des papes pédophiles

ALEXANDRE VI (durée de vie: 1431-1503)
Il devient pape en 1492. Il est bisexuel, il apprécie également les jolis
garçons tel Astorre
Manfredi, seigneur de Faenza qu’il attire au Château Saint-Ange; après en
avoir abusé, il le
fait jeter dans le Tibre.

PAUL III (durée de vie: 1468-1549)
Alexandre Farnèse est élu pape en 1534. Il soutient François 1ier contre
Charles Quint.
Bisexuel, père de Pierre Louis Farnèse. Le pape ne dédaigne pas les
garçons. On lui doit
d’avoir compris et protégé Michel-Ange.

PAUL IV (durée de vie: 1476-1559)
Pietro Carafa, élu pape en 1555, irrite le peuple, non par son goût des
jeunes garçons – c’est
alors une habitude banale, mais par sa sévérité qui se traduit par la
création de l’index et le
maintien de l’Inquisition. À sa mort, les Romains se vengent en jetant sa
statue dans le Tibre.

SIXTE IV (durée de vie: 1414-1484)
François d’Abescola de la Rovere, fils d’un pêcheur, devient supérieur de
l’ordre des
franciscains. Élevé au cardinalat par Paul II, il est – à la mort de ce
dernier – élu pape en
1471. Il embellit Rome par le pont et la chapelle qui porte son nom, et
crée les fameux coeurs
de la Sixtine. Il subventionne de nombreux artistes parmi lesquels
Botticelli. Sixte IV nomme
cardinal de nombreux jeunes gens, célèbres par leur beauté, parmi
lesquels son neveu et
amant Raphaël Riario – cardinal à 17 ans. Si le goût du pape pour les
garçons est notoire,
toutefois l’information du théologien Balaeus (16e siècle) selon laquelle
Sixte IV aurait donné
aux cardinaux “l’autorisation de pratiquer la sodomie pendant les
périodes de grandes
chaleurs” paraît peu vraisemblable.

La polygamie dans la bible

1. Salomon s’allie avec Pharaon et prend sa fille pour femme.
   Or, Dieu avait dit : « Vous serez saints car je suis saint » (Lévitique 19.2). Cela signifie qu’Israël est appelé à être un peuple à part, donc à ne pas se mélanger à d’autres peuples par les liens du mariage.
2. Salomon avait 40 000 chevaux et 12 000 cavaliers.
   Or, Dieu avait dit : « Le roi ne doit pas avoir un grand nombre de chevaux. » (Deutéronome 17.16).
   L’Éternel a montré dans l’histoire que la paix ne dépend pas des armes. Pense à la prise de Jéricho ou à la traversée de la Mer Rouge. Dieu sait combattre pour son peuple. Ce ne sont pas les chevaux qui assurent la victoire.
3. « Le poids de l’or qui arrivait à Salomon chaque année était de 666 talents d’or. » (1 Rois 10.14) (Cela correspond à environ 13 millions d’euros !) « Il y avait autant d’argent que de pierres » (1 Rois 10.27).
   Or, Dieu avait dit : « Que le roi n’ait pas une grande quantité d’argent et d’or. » (Deutéronome 17.17).
4. « Salomon bâtit sur la montagne des « haut-lieux » (c’est-à-dire des autels) dédiés à d’autres dieux ». (1 Rois 11.7-8).
   Or, Dieu avait dit : « Je suis l’Éternel ton Dieu. Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face. » Exode 20.2-3)
5. « Salomon a eu 700 femmes et 300 concubines. Ces femmes détournaient son cœur. » (1 Rois 11.3).
   Or, Dieu avait dit : « Que le roi n’ait pas un grand nombre de femmes afin que son cœur ne s’écarte pas. » (Deutéronome 17.17)

Cannibalisme dans la Bible

• [Jéré. 19:9] Yahweh: “Je leur ferai manger la chair de leurs fils et la chair de leurs filles; les uns mangeront la chair des autres”

• [Jean 6:55-56] Jésus: “Car ma chair est une vraie nourriture, et mon sang est une vraie boisson. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et moi en lui.”

50.000 erreurs dans la Bible

Les témoins de Jéhovah, dans leur magazine “Awake !” (Réveillez-vous !) du 8 septembre 1957, ont publié un titre effrayant: “50.000 erreurs dans la Bible” (voir la reproduction page suivante).

Un dimanche matin, alors que je réfléchissais encore au thème de ce livre, on sonna à ma porte. J’ouvris. Un européen se tenait dehors, sourire aux lèvres. “Bonjour !” dit-il. “Bonjour !” répondis-je. Il me remit ses magazines “Awake” et “Watchtower”.

Un témoin de Jéhovah ! Reconnaissable entre tous : les personnes les plus arrogantes qui n’aient jamais frappé aux portes ! Je l’invitai à entrer. Dès qu’il fut assis, je lui soumis la reproduction intégrale de ce que vous voyez à la page suivante. Lui montrant le monogramme, en haut de la page, je demandai : “Cela est

publié par les témoins de Jéhovah ?” Il s’empressa d’acquiescer. Je dis : “Il parle de 50 000 erreurs dans la Bible, est-ce vrai ?”

pages 18

“Quoi!” s’exclama-t-il. Je répétai : “Je dis qu’il parle de 50 000 erreurs dans la Bible”. “Où avez-vous trouvé cela ?” demanda-t-il. (Ce texte avait été publié 23 ans auparavant, lorsqu’il n’était peut-être qu’un gamin). Je dis : “Oublions cette discussion”. “Cela estil publié par les témoins de Jéhovah ?” montrant encore le mot “Awake !” Il dit cette fois-ci : “Puis-je jeter un coup d’oeil ?” “Bien sûr”, répondis-je. Je lui tendis la page. Il commença à lire avec attention. Ils (les témoins de Jéhovah) ont l’habitude, ils suivent des cours, cinq fois par semaine dans leur “Kingdom Halls” (Salles de la Royauté). Et naturellement, ce sont les missionnaires les plus doués parmi les mille et une sectes et dénominations du christianisme. On leur enseigne à ne se compromettre en aucune façon et à se taire lorsqu’ils se trouvent poussés dans leurs derniers retranchements : Attendez que le “Saint Fantôme” vous inspire ce qu’il y a lieu de dire.

Je le regardai en silence, alors qu’il parcourait la page. Soudain, il releva la tête. Il avait trouvé : Le Saint Fantôme l’avait touché. Il commença : “L’article dit que : la plupart des erreurs ont été éliminées”. Je demandai : “Si la plupart sont éliminées, il en reste combien sur les 50 000 ? 5 000 ? 500 ? 50 ? Et s’il en reste encore 50, attribuez-vous ces erreurs à Dieu ?” II resta sans voix, s’excusa et proposa de revenir avec quelque autre personnalité de son Egiise. Quelle journée en perspective !

Si ce livre avait déjà été publié, je lui aurais offert en disant: “Je voudrais vous faire plaisir, donnez-moi vos coordonnées. Je vous prête ce livre – “La Bible est-elle la Parole de Dieu ?” – pour 90 jours. Je veux une réponse écrite !” Si vous faîtes ce que je demande, ainsi que quelques autres musulmans, eux, les autres missionnaires, ne remettront plus jamais les pieds chez vous. Je crois que ce livre est en fait le talisman le plus efficace à ce jour. Inch Allah !

Ce “culte” des témoins de Jéhovah, qui condamne si fortement les orthodoxes trinitariens pour avoir jugé avec “La Parole de Dieu”, se prête lui-même à cette manipulation sémantique. Dans

pages 19

Récemment un jeune homme achetait une Bible Version Roi lames, pensant qu’elle ne contenait aucune erreur. Mais alors qu’il jetait un coup d’oeil à un ancien numéro du magasine “Look”, il vit un article intitulé “La Vérité sur la Bible”. Cet article indiquait que, “déjà en 1720, une personnalité anglaise estimait qu’il Y avait au moins 20 000 erreurs dans les deux éditions du Nouveau Testament généralement lu par les protestants et les catholiques. Les étudiants contemporains disent qu’il y a probablement 50 000 erreurs”. Le jeune homme fut bouleversé : sa foi en l’authenticité de la Bible en fut ébranlée. “Comment peut-on se fier à la Bible si elle contient des milliers de contradictions et d’inexactitudes. ” 8 Septembre 1957 AWAKE !

Pour obtenir 1′article original complet écrire ou téléphoner à ISLAMIC PROPAGATION CENTRE 47/49 Madressa Arcade, Durban, Republic of South Afica – (Tés) 329518

pages 20

l’article en question, “50 000 erreurs dans la Bible ?”, il est dit: “Il y a probablement 50 000 erreurs … des erreurs qui se sont glissées dans le texte de la Bible … 50 000 erreurs aussi graves (?) … la plupart de ces soi-disant erreurs … Dans l’ensemble, la Bible est fiable !”

Nous n’avons ni le temps ni l’espace de voir les dizaines de milliers d’erreurs – sérieuses ou mineures – que les auteurs de la Version Standard Révisée (RSV) ont essayé de corriger. Nous abandonnons ce privilège aux savants chrétiens bibliophiles Mais j’aborderai quand même une douzaine environ de ces modifications “mineures”.

1. C’est pourquoi le Seigneur lui-même nous donnera un signe. Voici que la Vierge est enceinte. Elle enfantera un fils et lui donnera le nom d’Emmanuel.” (Esaïe 7:14)

Le mot indispensable “vierge” dans le verset ci-dessus a été remplacé dans la RSV(1) par les mots “une jeune fille” qui est, en fait, la traduction du mot hébreu “Almah”. Almah, qui apparaît tout au long du texte hébreu, en lieu et place du mot “bethulah” qui signifie”vierge”. Cette correction-là n’apparaît que dans la traduction anglaise, car la RSV n’est publiée que dans cette langue. Chrétiens, Africains et Afrikaners, Arabes et Zoulous, et ceux des 1 500 autres langues dans le monde, vous lisez la fausse traduction !

(1)-The Holy Bible Revised Standard Version

RACISME DANS LA BIBLE

[Genè. 43:32] On servit Joseph à part, et ses frères à part; les Egyptiens qui mangeaient avec lui furent aussi servis à part, car les Egyptiens ne pouvaient pas manger avec les Hébreux, parce que c’est à leurs yeux une abomination.

[Deut. 23:20] Yahweh dit aux Israéliens qu’ils peuvent exiger des intérêts des étrangers, mais pas des Israéliens.

23:19 Tu n`exigeras de ton frère aucun intérêt ni pour argent, ni pour vivres, ni pour rien de ce qui se prête à intérêt.

23:20 Tu pourras tirer un intérêt de l`étranger, mais tu n`en tireras point de ton frère, afin que l`Éternel, ton Dieu, te bénisse dans tout ce que tu entreprendras au pays dont tu vas entrer en possession.

[Gn 9.25-27] « maudit soit Canaan, qu’il soit l’esclave des esclaves de ses frères !…Béni soit l’Eternel, Dieu de Sem, et que Canaan soit leur esclave ! Que Dieu étende les possessions de Japhet, qu’il habite dans les tentes de Sem, et que Canaan soit leur esclave ! »

Cham, père de Canaan, est présenté comme l’ancêtre putatif de la race noire. Ainsi, arguant de la malédiction de Canaan, nombreux sont ceux qui ont justifié l’esclavage des noirs à l’aide de la Bible.

• La femme syro-phénicienne

attitude racistes et choquante  de Jésus.

[Saint Marc 7, 24-30] « En partant de là, Jésus se rendit dans la région de Tyr. Il était entré dans une maison, et il voulait que personne ne sache qu’il était là ; mais il ne réussit pas à se cacher. En effet, la mère d’une petite fille possédée par un esprit mauvais avait appris sa présence, et aussitôt elle vint se jeter à ses pieds. Cette femme était païenne, de nationalité syro-phénicienne, et elle lui demandait d’expulser le démon hors de sa fille. Il lui dit : « Laisse d’abord les enfants manger à leur faim, car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants pour le donner aux petits chiens. » Mais elle lui répliqua : « C’est vrai, Seigneur, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des petits enfants. » Alors il lui dit : « A cause de cette parole, va : le démon est sorti de ta fille. » Elle rentra à la maison, et elle trouva l’enfant étendue sur le lit : le démon était sorti d’elle. »

la bible tolère l’inceste

la bible tolère l’inceste( une abomination)

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• L’INCESTE ENTRE UN HOMME ET SA FILLE

• Les deux filles de Lot enivrent leur père et couchent avec lui, Les deux tombent enceintes, et donnent naissance à des fils.
• [Genè. 19:30-38]

30-Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux filles.

31-L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

32-Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

33-Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là ; et l’aînée alla coucher avec son père : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva.

34-Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : Voici, j’ai couché la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

35-Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là ; et la cadette alla coucher avec lui : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva.

36-Les deux filles de Lot devinrent enceintes de leur père.

37-L’aînée enfanta un fils, qu’elle appela du nom de Moab : c’est le père des Moabites, jusqu’à ce jour.

38-La plus jeune enfanta aussi un fils, qu’elle appela du nom de Ben Ammi : c’est le père des Ammonites, jusqu’à ce jour.

Erotisme ou Cantique des cantiques

Cantique des cantiques 1

1. ’’Cantique des cantiques, de Salomon.’’
2. Qu’il me baise des baisers de sa bouche !
   Car ton amour vaut mieux que le vin,
3. tes parfums ont une odeur suave ;
   ton nom est un parfum qui se répand ;
   c’est pourquoi les jeunes filles t’aiment.
4. Entraîne-moi après toi !
   Nous courrons !
   Le roi m’introduit dans ses appartements…
   Nous nous égaierons, nous nous réjouirons à cause de toi ;
   nous célébrerons ton amour plus que le vin.
   C’est avec raison que l’on t’aime.
5. Je suis noire, mais je suis belle, filles de Jérusalem,
   comme les tentes de Kédar, comme les pavillons de Salomon.
6. Ne prenez pas garde à mon teint noir :
   C’est le soleil qui m’a brûlée.
   Les fils de ma mère se sont irrités contre moi,
   ils m’ont faite gardienne des vignes.
   Ma vigne, à moi, je ne l’ai pas gardée.
7. Dis-moi, ô toi que mon cœur aime,
   où tu fais paître tes brebis,
   où tu les fais reposer à midi ;
   car pourquoi serais-je comme une égarée
   près des troupeaux de tes compagnons ?
8. Si tu ne le sais pas, ô la plus belle des femmes,
   sors sur les traces des brebis,
   et fais paître tes chevreaux
   près des demeures des bergers.
9. À ma jument qu’on attelle aux chars de Pharaon
   je te compare, ô mon amie.
10. Tes joues sont belles au milieu des colliers,
    ton cou est beau au milieu des rangées de perles.
11. Nous te ferons des colliers d’or,
    avec des points d’argent.
12. - Tandis que le roi est dans son entourage,
    mon nard exhale son parfum.
13. Mon bien-aimé est pour moi un bouquet de myrrhe,
    qui repose entre mes seins.
14. Mon bien-aimé est pour moi une grappe de troëne
    des vignes d’En-Guédi.
15. - Que tu es belle, mon amie, que tu es belle !
    Tes yeux sont des colombes.
16. - Que tu es beau, mon bien-aimé, que tu es aimable !
    Notre lit, c’est la verdure.
17. - Les solives de nos maisons sont des cèdres,
    nos lambris sont des cyprès.

[modifier] Cantique des cantiques 2

1. - Je suis un narcisse de Saron,
   un lis des vallées.
2. - Comme un lis au milieu des épines,
   telle est mon amie parmi les jeunes filles.
3. - Comme un pommier au milieu des arbres de la forêt,
   tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes.
   J’ai désiré m’asseoir à son ombre,
   et son fruit est doux à mon palais.
4. Il m’a fait entrer dans la maison du vin ;
   et la bannière qu’il déploie sur moi, c’est l’amour.
5. Soutenez-moi avec des gâteaux de raisins,
   fortifiez-moi avec des pommes ;
   car je suis malade d’amour.
6. Que sa main gauche soit sous ma tête,
   et que sa droite m’embrasse !
7. - Je vous en conjure, filles de Jérusalem,
   par les gazelles et les biches des champs,
   ne réveillez pas, ne réveillez pas l’amour,
   avant qu’elle le veuille.
8. C’est la voix de mon bien-aimé !
   Le voici, il vient,
   sautant sur les montagnes,
   bondissant sur les collines.
9. Mon bien-aimé est semblable à la gazelle
   ou au faon des biches.Le voici, il est derrière notre mur,
   il regarde par la fenêtre,
   il regarde par le treillis.
10. Mon bien-aimé parle et me dit :
    Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens !
11. Car voici, l’hiver est passé ;
    la pluie a cessé, elle s’en est allée.
12. Les fleurs paraissent sur la terre,
    le temps de chanter est arrivé,
    et la voix de la tourterelle se fait entendre dans nos campagnes.
13. Le figuier embaume ses fruits,
    et les vignes en fleur exhalent leur parfum.
    Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens !
14. Ma colombe, qui te tiens dans les fentes du rocher,
    qui te caches dans les parois escarpées,
    fais-moi voir ta figure,
    fais-moi entendre ta voix ;
    car ta voix est douce, et ta figure est agréable.
15. Prenez-nous les renards,
    les petits renards qui ravagent les vignes ;
    car nos vignes sont en fleur.
16. Mon bien-aimé est à moi, et je suis à lui ;
    il fait paître son troupeau parmi les lis.
17. Avant que le jour se rafraîchisse,
    et que les ombres fuient,
    reviens !… sois semblable, mon bien-aimé,
    à la gazelle ou au faon des biches,
    sur les montagnes qui nous séparent.

[modifier] Cantique des cantiques 3

1. Sur ma couche, pendant les nuits,
   j’ai cherché celui que mon cœur aime ;
   je l’ai cherché, et je ne l’ai point trouvé…
2. Je me lèverai, et je ferai le tour de la ville,
   dans les rues et sur les places ;
   je chercherai celui que mon cœur aime…
   Je l’ai cherché, et je ne l’ai point trouvé.
3. Les gardes qui font la ronde dans la ville m’ont rencontrée :
   Avez-vous vu celui que mon cœur aime ?
4. À peine les avais-je passés,
   que j’ai trouvé celui que mon cœur aime ;
   je l’ai saisi, et je ne l’ai point lâché
   jusqu’à ce que je l’aie amené dans la maison de ma mère,
   dans la chambre de celle qui m’a conçue.
5. Je vous en conjure, filles de Jérusalem,
   par les gazelles et les biches des champs,
   ne réveillez pas, ne réveillez pas l’amour,
   avant qu’elle le veuille.
6. Qui est celle qui monte du désert,
   comme des colonnes de fumée,
   au milieu des vapeurs de myrrhe et d’encens
   et de tous les aromates des marchands ?
7. Voici la litière de Salomon,
   et autour d’elle soixante vaillants hommes,
   des plus vaillants d’Israël.
8. Tous sont armés de l’épée,
   sont exercés au combat ;
   chacun porte l’épée sur sa hanche,
   en vue des alarmes nocturnes.
9. Le roi Salomon s’est fait une litière
   de bois du Liban.
10. Il en a fait les colonnes d’argent,
    le dossier d’or,
    le siège de pourpre ;
    au milieu est une broderie, œuvre d’amour
    des filles de Jérusalem.
11. Sortez, filles de Sion, regardez
    le roi Salomon,
    avec la couronne dont sa mère l’a couronné
    le jour de ses fiançailles,
    le jour de la joie de son cœur.

[modifier] Cantique des cantiques 4

1. Que tu es belle, mon amie, que tu es belle !
   Tes yeux sont des colombes,
   derrière ton voile.
   Tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres,
   suspendues aux flancs de la montagne de Galaad.
2. Tes dents sont comme un troupeau de brebis tondues,
   qui remontent de l’abreuvoir ;
   toutes portent des jumeaux,
   aucune d’elles n’est stérile.
3. Tes lèvres sont comme un fil cramoisi,
   et ta bouche est charmante ;
   ta joue est comme une moitié de grenade,
   derrière ton voile.
4. Ton cou est comme la tour de David,
   bâtie pour être un arsenal ;
   mille boucliers y sont suspendus,
   tous les boucliers des héros.
5. Tes deux seins sont comme deux faons,
   comme les jumeaux d’une gazelle,
   qui paissent au milieu des lis.
6. Avant que le jour se rafraîchisse,
   et que les ombres fuient,
   j’irai à la montagne de la myrrhe
   et à la colline de l’encens.
7. Tu es toute belle, mon amie,
   et il n’y a point en toi de défaut.
8. Viens avec moi du Liban, ma fiancée,
   viens avec moi du Liban !
   Regarde du sommet de l’Amana,
   du sommet du Senir et de l’Hermon,
   des tanières des lions,
   des montagnes des léopards.
9. Tu me ravis le cœur, ma sœur, ma fiancée,
   tu me ravis le cœur par l’un de tes regards,
   par l’un des colliers de ton cou.
10. Que de charmes dans ton amour, ma sœur, ma fiancée !
    Comme ton amour vaut mieux que le vin,
    et combien tes parfums sont plus suaves que tous les aromates !
11. Tes lèvres distillent le miel, ma fiancée ;
    il y a sous ta langue du miel et du lait,
    et l’odeur de tes vêtements est comme l’odeur du Liban.
12. Tu es un jardin fermé, ma sœur, ma fiancée,
    une source fermée, une fontaine scellée.
13. Tes jets forment un jardin, où sont des grenadiers,
    avec les fruits les plus excellents,
    les troënes avec le nard ;
14. Le nard et le safran, le roseau aromatique et le cinnamome,
    avec tous les arbres qui donnent l’encens ;
    la myrrhe et l’aloès,
    avec tous les principaux aromates ;
15. Une fontaine des jardins,
    une source d’eaux vives,
    des ruisseaux du Liban.
16. Lève-toi, aquilon ! viens, autan !
    Soufflez sur mon jardin, et que les parfums s’en exhalent !
    Que mon bien-aimé entre dans son jardin,
    et qu’il mange de ses fruits excellents !

[modifier] Cantique des cantiques 5

1. J’entre dans mon jardin, ma sœur, ma fiancée ;
   je cueille ma myrrhe avec mes aromates,
   je mange mon rayon de miel avec mon miel,
   je bois mon vin avec mon lait…Mangez, amis, buvez, enivrez-vous d’amour !
2. J’étais endormie, mais mon cœur veillait…
   C’est la voix de mon bien-aimé, qui frappe :
   Ouvre-moi, ma sœur, mon amie,
   ma colombe, ma parfaite !
   Car ma tête est couverte de rosée,
   mes boucles sont pleines des gouttes de la nuit.
3. - J’ai ôté ma tunique ; comment la remettrais-je ?
   J’ai lavé mes pieds ; comment les salirais-je ?
4. Mon bien-aimé a passé la main par la fenêtre,
   et mes entrailles se sont émues pour lui.
5. Je me suis levée pour ouvrir à mon bien-aimé ;
   et de mes mains a dégoutté la myrrhe,
   de mes doigts, la myrrhe répandue
   sur la poignée du verrou.
6. J’ai ouvert à mon bien-aimé ;
   mais mon bien-aimé s’en était allé, il avait disparu.
   J’étais hors de moi, quand il me parlait.
   Je l’ai cherché, et je ne l’ai point trouvé ;
   je l’ai appelé, et il ne m’a point répondu.
7. Les gardes qui font la ronde dans la ville m’ont rencontrée ;
   ils m’ont frappée, ils m’ont blessée ;
   ils m’ont enlevé mon voile, les gardes des murs.
8. Je vous en conjure, filles de Jérusalem,
   si vous trouvez mon bien-aimé,
   que lui direz-vous ?…
   Que je suis malade d’amour.
9. Qu’a ton bien-aimé de plus qu’un autre,
   ô la plus belle des femmes ?
   Qu’a ton bien-aimé de plus qu’un autre,
   pour que tu nous conjures ainsi ?
10. Mon bien-aimé est blanc et vermeil ;
    il se distingue entre dix mille.
11. Sa tête est de l’or pur ;
    ses boucles sont flottantes,
    noires comme le corbeau.
12. Ses yeux sont comme des colombes au bord des ruisseaux,
    se baignant dans le lait,
    reposant au sein de l’abondance.
13. Ses joues sont comme un parterre d’aromates,
    une couche de plantes odorantes ;
    ses lèvres sont des lis,
    d’où découle la myrrhe.
14. Ses mains sont des anneaux d’or,
    garnis de chrysolithes ;
    son corps est de l’ivoire poli,
    couvert de saphirs ;
15. Ses jambes sont des colonnes de marbre blanc,
    posées sur des bases d’or pur.
    Son aspect est comme le Liban,
    distingué comme les cèdres.
16. Son palais n’est que douceur,
    et toute sa personne est pleine de charme.
    Tel est mon bien-aimé, tel est mon ami,
    filles de Jérusalem !

[modifier] Cantique des cantiques 6

1. Où est allé ton bien-aimé,
   ô la plus belle des femmes ?
   De quel côté ton bien-aimé s’est-il dirigé ?
   Nous le chercherons avec toi.
2. Mon bien-aimé est descendu à son jardin,
   au parterre d’aromates,
   pour faire paître son troupeau dans les jardins,
   et pour cueillir des lis.
3. Je suis à mon bien-aimé, et mon bien-aimé est à moi ;
   il fait paître son troupeau parmi les lis.
4. Tu es belle, mon amie, comme Thirtsa,
   agréable comme Jérusalem,
   mais terrible comme des troupes sous leurs bannières.
5. Détourne de moi tes yeux, car ils me troublent.
   Tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres,
   suspendues aux flancs de Galaad.
6. Tes dents sont comme un troupeau de brebis,
   qui remontent de l’abreuvoir ;
   toutes portent des jumeaux,
   aucune d’elles n’est stérile.
7. Ta joue est comme une moitié de grenade,
   derrière ton voile…
8. Il y a soixante reines, quatre-vingts concubines,
   et des jeunes filles sans nombre.
9. Une seule est ma colombe, ma parfaite ;
   elle est l’unique de sa mère,
   la préférée de celle qui lui donna le jour.
   Les jeunes filles la voient, et la disent heureuse ;
   les reines et les concubines aussi, et elles la louent.
10. Qui est celle qui apparaît comme l’aurore,
    belle comme la lune, pure comme le soleil,
    mais terrible comme des troupes sous leurs bannières ?
11. Je suis descendue au jardin des noyers,
    pour voir la verdure de la vallée,
    pour voir si la vigne pousse,
    si les grenadiers fleurissent.
12. Je ne sais, mais mon désir m’a rendue semblable
    aux chars de mon noble peuple.

[modifier] Cantique des cantiques 7

1. Reviens, reviens, Sulamithe !
   Reviens, reviens, afin que nous te regardions.
   Qu’avez-vous à regarder la Sulamithe
   comme une danse de deux chœurs ?
2. Que tes pieds sont beaux dans ta chaussure, fille de prince !
   Les contours de ta hanche sont comme des colliers,
   œuvre des mains d’un artiste.
3. Ton sein est une coupe arrondie,
   Où le vin parfumé ne manque pas ;
   ton corps est un tas de froment,
   entouré de lis.
4. Tes deux seins sont comme deux faons,
   comme les jumeaux d’une gazelle.
5. Ton cou est comme une tour d’ivoire ;
   tes yeux sont comme les étangs de Hesbon,
   près de la porte de Bath-Rabbim ;
   ton nez est comme la tour du Liban,
   qui regarde du côté de Damas.
6. Ta tête est élevée comme le Carmel,
   et les cheveux de ta tête sont comme la pourpre ;
   un roi est enchaîné par des boucles !…
7. Que tu es belle, que tu es agréable,
   ô mon amour, au milieu des délices !
8. Ta taille ressemble au palmier,
   et tes seins à des grappes.
9. Je me dis : Je monterai sur le palmier,
   j’en saisirai les rameaux !
   Que tes seins soient comme les grappes de la vigne,
   le parfum de ton souffle comme celui des pommes,
10. et ta bouche comme un vin excellent,…Qui coule aisément pour mon bien-aimé,
    et glisse sur les lèvres de ceux qui s’endorment !
11. Je suis à mon bien-aimé,
    et ses désirs se portent vers moi.
12. Viens, mon bien-aimé, sortons dans les champs,
    demeurons dans les villages !
13. Dès le matin nous irons aux vignes,
    nous verrons si la vigne pousse, si la fleur s’ouvre,
    si les grenadiers fleurissent.
    Là je te donnerai mon amour.
14. Les mandragores répandent leur parfum,
    et nous avons à nos portes tous les meilleurs fruits,
    nouveaux et anciens :
    Mon bien-aimé, je les ai gardés pour toi.

[modifier] Cantique des cantiques 8

1. Oh ! que n’es-tu mon frère,
   allaité des mamelles de ma mère !
   Je te rencontrerais dehors, je t’embrasserais,
   et l’on ne me mépriserait pas.
2. Je veux te conduire, t’amener à la maison de ma mère ;
   tu me donneras tes instructions,
   et je te ferai boire du vin parfumé,
   du moût de mes grenades.
3. Que sa main gauche soit sous ma tête,
   et que sa droite m’embrasse !
4. Je vous en conjure, filles de Jérusalem,
   ne réveillez pas, ne réveillez pas l’amour,
   avant qu’elle le veuille.
5. Qui est celle qui monte du désert,
   appuyée sur son bien-aimé ?Je t’ai réveillée sous le pommier ;
   là ta mère t’a enfantée,
   c’est là qu’elle t’a enfantée, qu’elle t’a donné le jour.
6. Mets-moi comme un sceau sur ton cœur,
   comme un sceau sur ton bras ;
   car l’amour est fort comme la mort,
   la jalousie est inflexible comme le séjour des morts ;
   ses ardeurs sont des ardeurs de feu,
   une flamme de l’Éternel.
7. Les grandes eaux ne peuvent éteindre l’amour,
   et les fleuves ne le submergeraient pas ;
   quand un homme offrirait tous les biens de sa maison contre l’amour,
   il ne s’attirerait que le mépris.
8. Nous avons une petite sœur, qui n’a point encore de mamelles ; que ferons-nous de notre sœur, le jour où on la recherchera ?
9. - Si elle est un mur, nous bâtirons sur elle des créneaux d’argent ; si elle est une porte, nous la fermerons avec une planche de cèdre.
10. - Je suis un mur, et mes seins sont comme des tours ; j’ai été à ses yeux comme celle qui trouve la paix.
11. Salomon avait une vigne à Baal-Hamon ; il remit la vigne à des gardiens ; chacun apportait pour son fruit mille sicles d’argent.
12. Ma vigne, qui est à moi, je la garde. À toi, Salomon, les mille sicles, et deux cents à ceux qui gardent le fruit !
13. Habitante des jardins ! Des amis prêtent l’oreille à ta voix. Daigne me la faire entendre !
14. Fuis, mon bien-aimé !
    Sois semblable à la gazelle
    ou au faon des biches,
    sur les montagnes des aromates !

Erotisme biblique

[Ezekiel 23] : Louis Segond (1910)

1 La parole de l’Eternel me fut adressée, en ces mots: 2 Fils de l’homme, il y avait deux femmes, Filles d’une même mère. 3 Elles se sont prostituées en Egypte, Elles se sont prostituées dans leur jeunesse; Là leurs mamelles ont été pressées, Là leur sein virginal a été touché. 4 L’aînée s’appelait Ohola, Et sa soeur Oholiba; Elles étaient à moi, Et elles ont enfanté des fils et des filles. Ohola, c’est Samarie; Oholiba, c’est Jérusalem.

5 Ohola me fut infidèle; Elle s’enflamma pour ses amants, Les Assyriens ses voisins, 6 Vêtus d’étoffes teintes en bleu, Gouverneurs et chefs, Tous jeunes et charmants, Cavaliers montés sur des chevaux. 7 Elle s’est prostituée à eux, A toute l’élite des enfants de l’Assyrie; Elle s’est souillée avec tous ceux pour lesquels elle s’était enflammée, Elle s’est souillée avec toutes leurs idoles. 8 Elle n’a pas renoncé à ses prostitutions d’Egypte: Car ils avaient couché avec elle dans sa jeunesse, Ils avaient touché son sein virginal, Et ils avaient répandu sur elle leurs prostitutions. 9 C’est pourquoi je l’ai livrée entre les mains de ses amants, Entre les mains des enfants de l’Assyrie, Pour lesquels elle s’était enflammée. 10 Ils ont découvert sa nudité, Ils ont pris ses fils et ses filles, Ils l’ont fait périr elle-même avec l’épée; Elle a été en renom parmi les femmes, Après les jugements exercés sur elle.

11 Sa soeur Oholiba vit cela, Et fut plus déréglée qu’elle dans sa passion; Ses prostitutions dépassèrent celles de sa soeur. 12 Elle s’enflamma pour les enfants de l’Assyrie, Gouverneurs et chefs, ses voisins, Vêtus magnifiquement, Cavaliers montés sur des chevaux, Tous jeunes et charmants. 13 Je vis qu’elle s’était souillée, Que l’une et l’autre avaient suivi la même voie. 14 Elle alla même plus loin dans ses prostitutions. Elle aperçut contre les murailles des peintures d’hommes, Des images de Chaldéens peints en couleur rouge, 15 Avec des ceintures autour des reins, Avec des turbans de couleurs variées flottant sur la tête, Tous ayant l’apparence de chefs, Et figurant des enfants de Babylone, De la Chaldée, leur patrie; 16 Elle s’enflamma pour eux, au premier regard, Et leur envoya des messagers en Chaldée. 17 Et les enfants de Babylone se rendirent auprès d’elle, Pour partager le lit des amours, Et ils la souillèrent par leurs prostitutions. Elle s’est souillée avec eux, Puis son coeur s’est détaché d’eux. 18 Elle a mis à nu son impudicité, Elle a découvert sa nudité; Et mon coeur s’est détaché d’elle, Comme mon coeur s’était détaché de sa soeur. 19 Elle a multiplié ses prostitutions, En pensant aux jours de sa jeunesse, Lorsqu’elle se prostituait au pays d’Egypte. 20 Elle s’est enflammée pour des impudiques, Dont la chair était comme celle des ânes, Et l’approche comme celle des chevaux. 21 Tu t’es souvenue des crimes de ta jeunesse, Lorsque les Egyptiens pressaient tes mamelles, A cause de ton sein virginal.

22 C’est pourquoi, Oholiba, ainsi parle le Seigneur, l’Eternel: Voici, j’excite contre toi tes amants, Ceux dont ton coeur s’est détaché, Et je les amène de toutes parts contre toi; 23 Les enfants de Babylone et tous les Chaldéens, Nobles, princes et seigneurs, Et tous les enfants de l’Assyrie avec eux, Jeunes et charmants, Tous gouverneurs et chefs, Chefs illustres, Tous montés sur des chevaux. 24 Ils marchent contre toi avec des armes, des chars et des roues, Et une multitude de peuples; Avec le grand bouclier et le petit bouclier, avec les casques, Ils s’avancent de toutes parts contre toi. Je leur remets le jugement, Et ils te jugeront selon leurs lois. 25 Je répands ma colère sur toi, Et ils te traiteront avec fureur. Ils te couperont le nez et les oreilles, Et ce qui reste de toi tombera par l’épée; Ils prendront tes fils et tes filles, Et ce qui reste de toi sera dévoré par le feu. 26 Ils te dépouilleront de tes vêtements, Et ils enlèveront les ornements dont tu te pares. 27 Je mettrai fin à tes crimes Et à tes prostitutions du pays d’Egypte; Tu ne porteras plus tes regards vers eux, Tu ne penseras plus à l’Egypte. 28 Car ainsi parle le Seigneur, l’Eternel: Voici, je te livre entre les mains de ceux que tu hais, Entre les mains de ceux dont ton coeur s’est détaché. 29 Ils te traiteront avec haine; Ils enlèveront toutes tes richesses, Et te laisseront nue, entièrement nue; La honte de tes impudicités sera découverte, De tes crimes et de tes prostitutions. 30 Ces choses t’arriveront, Parce que tu t’es prostituée aux nations, Parce que tu t’es souillée par leurs idoles. 31 Tu as marché dans la voie de ta soeur, Et je mets sa coupe dans ta main.

32 Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel: Tu boiras la coupe de ta soeur, Tu la boiras large et profonde; Elle te rendra un objet de risée et de moquerie; Elle contient beaucoup.

33 Tu seras remplie d’ivresse et de douleur; C’est la coupe de désolation et de destruction, La coupe de ta soeur Samarie.

34 Tu la boiras, tu la videras, Tu la briseras en morceaux, Et tu te déchireras le sein. Car j’ai parlé, Dit le Seigneur, l’Eternel.

35 C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Eternel: Parce que tu m’as oublié, Parce que tu m’as rejeté derrière ton dos, Porte donc aussi la peine de tes crimes et de tes prostitutions.

36 L’Eternel me dit: Fils de l’homme, jugeras-tu Ohola et Oholiba? Déclare-leur leurs abominations! 37 Elles se sont livrées à l’adultère, et il y a du sang à leurs mains: Elles ont commis adultère avec leurs idoles; Et les enfants qu’elles m’avaient enfantés, Elles les ont fait passer par le feu Pour qu’ils leur servent d’aliment. 38 Voici encore ce qu’elles m’ont fait: Elles ont souillé mon sanctuaire dans le même jour, Et elles ont profané mes sabbats. 39 Elles ont immolé leurs enfants à leurs idoles, Et elles sont allées le même jour dans mon sanctuaire, Pour le profaner. C’est là ce qu’elles ont fait dans ma maison.

40 Et même elles ont fait chercher des hommes venant de loin, Elles leur ont envoyé des messagers, et voici, ils sont venus. Pour eux tu t’es lavée, tu as mis du fard à tes yeux, Tu t’es parée de tes ornements; 41 Tu t’es assise sur un lit magnifique, Devant lequel une table était dressée, Et tu as placé sur cette table mon encens et mon huile. 42 On entendait les cris d’une multitude joyeuse; Et parmi cette foule d’hommes On a fait venir du désert des Sabéens, Qui ont mis des bracelets aux mains des deux soeurs Et de superbes couronnes sur leurs têtes.

43 Je dis alors au sujet de celle qui a vieilli dans l’adultère: Continuera-t-elle maintenant ses prostitutions, et viendra-t-on à elle? 44 Et l’on est venu vers elle comme l’on va chez une prostituée; C’est ainsi qu’on est allé vers Ohola et Oholiba, Ces femmes criminelles. 45 Mais des hommes justes les jugeront, Comme on juge les femmes adultères, Comme on juge celles qui répandent le sang; Car elles sont adultères, et il y a du sang à leurs mains.

46 Car ainsi parle le Seigneur, l’Eternel: Je ferai monter contre elles une multitude, Et je les livrerai à la terreur et au pillage. 47 Cette multitude les lapidera, Et les abattra à coups d’épée; On tuera leurs fils et leurs filles, On brûlera leurs maisons par le feu. 48 Je ferai cesser ainsi le crime dans le pays; Toutes les femmes recevront instruction, Et ne commettront pas de crime comme le vôtre. 49 On fera retomber votre crime sur vous, Et vous porterez les péchés de vos idoles. Et vous saurez que je suis le Seigneur, l’Eternel.

Errors in the Bible

Le vrai visage de la bible